“Guerrare humanum est?” – II
L’unico modo per non assuefarci alla guerra è avere il coraggio di parlarne cercando di andare oltre un astratto pacifismo a parole … More “Guerrare humanum est?” – II
L’unico modo per non assuefarci alla guerra è avere il coraggio di parlarne cercando di andare oltre un astratto pacifismo a parole … More “Guerrare humanum est?” – II
Ho avuto il coraggio di arrivare fino alla fine del video, poi ho vagato avanti e indietro per casa. Alla fine ho abbracciato mia moglie in cucina e ho pianto a singhiozzi. Non me ne vergogno. … More “Guerrare humanum est?” – I
“La letteratura è senza frontiere, in essa non c’è traccia di quelle linee di confine immaginario che servono a rafforzare la percezione identitaria degli uomini, a preservare culture, a dare un senso alla vita. La letteratura è una terra unica e quelle che possono sembrare differenze imprescindibili, come l’uso di una lingua diversa dalla … More Documenti_ Antonio Tabucchi, Scrittura e frontiere
Strange Fruit, del 1939, è il brano blues più influente mai interpretato da Billie Holiday. Con un testo composto dal poeta comunista Abel Meeropol, la canzone offre un ritratto crudo degli orribili linciaggi contro gli afroamericani, messi in contrasto con l’immagine idilliaca del Sud. Un brano di questo tipo non solo esponeva la Holiday al … More Documenti_ Billie Holiday, Strange Fruit (1939)
“Dimenticare subito i grandi successi: e continuare imperterriti, ostinati, eternamente contrari, a pretendere, a volere, a identificarvi col diverso; a scandalizzare; a bestemmiare.” Pubblichiamo il testo dell’intervento che Pier Paolo Pasolini avrebbe dovuto tenere al Congresso del Partito radicale del 4 novembre 1975, due giorni dopo di essere ucciso. L’intervento venne poi letto al congresso … More Documenti_ Intervento di Pasolini per il congresso del Partito Radicale del 4 novembre 1975
ci siamo domandati perché all’improvviso tutti i media parlano di *patriarcato* e quasi nessuno parla più, chessò, di salari dignitosi, di piena occupazione e di diritti dei lavoratori? … More il patriarcano (ovvero, questo chimerico patriarcato)
Martin Luther King scrisse la Letter from Birmingham Jail il 16 aprile 1963, durante la sua detenzione a Birmingham, in Alabama, dove era stato incarcerato per aver partecipato a una protesta nonviolenta contro la segregazione razziale. Il testo nasce come risposta a una dichiarazione pubblica firmata da otto leader religiosi bianchi — un ebreo, un … More Documenti_ Martin Luther King – Lettera dal carcere di Birmingham (1963)
Seminario internazionale di discussioni sulle tecniche della nonviolenza, 1-10 agosto 1963. Perugia. Il concetto di “tecnica”, le ragioni del metodo nonviolento (prima giornata) Capitini precisa che: “Parlare di tecniche della nonviolenza non deve far pensare che basti conoscere le tecniche e adoperarle, senza avere nell’animo la nonivolenza. Questo sarebbe un equivoco. Si capisce che le … More Documenti_ Aldo Capitini, Franco Fornari, Guido Calogero – Tecniche della nonviolenza (1963)
Riprendendo il discorso di Harold Pinter in occasione del conferimento del Premio Nobel per la Letteratura nel 2005 (https://neobar.org/2025/09/17/documenti_-harold-pinter-come-cittadino-devo-chiedere-che-cosa-e-vero-che-cosa-e-falso-2005/), in cui sottolineava l’urgenza, per ogni cittadino, di interrogarsi su ciò che sia vero e ciò che sia falso, si intende qui porre l’attenzione su un altro intervento destinato a rimanere nella memoria pubblica, ma in … More Documenti_ Discorso di Benjamin Netanyahu all’Assemblea generale delle Nazioni Unite (26 sett. 2025)
Trascrizione sul seguente link: https://www.cittapasolini.com/post/2019/06/24/verso-il-genocidio-pier-paolo-pasolini
Harold Pinter, Stoccolma 7 dicembre 2005 Nel 1958 scrissi ciò che segue: ‘Non vi è una rigida distinzione tra ciò che è reale e ciò che è irreale, tra ciò che è vero e ciò che è falso. Una cosa non è necessariamente vera o falsa; essa può essere vera e falsa insieme’. Credo che … More Documenti_ Harold Pinter – Come cittadino devo chiedere: che cosa è vero? Che cosa è falso? (2005)